"Varokaa vääriä profeettoja. He tulevat luoksenne lampaiden vaatteissa, mutta sisältä he ovat raatelevia susia. Hedelmistä te heidät tunnette. Eihän orjantappuroista koota rypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita. Hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, huono puu kelvottomia hedelmiä. Ei hyvä puu voi tehdä kelvottomia eikä huono puu hyviä hedelmiä. Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, kaadetaan ja heitetään tuleen. Hedelmistä te siis tunnette heidät.
"Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra', pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon. Monet sanovat minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra! Sinun nimessäsihän me profetoimme, sinun nimessäsi me karkotimme pahoja henkiä ja sinun nimessäsi teimme monia voimatekoja.' Mutta silloin he saavat minulta vastauksen: 'En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, vääryydentekijät!'

Matt 7:15-23

Länsimainen kulttuuri on rakentunut toisaalta juutalais-kristilliselle ja toisaalta antiikin hellenistiselle ajattelulle. Näissä molemmissa on olennaista se, että on olemassa vastakohtia, jotka sulkevat pois toisensa. Samoin kuin on olemassa valo ja pimeys, on myös totuus ja harha, oikeus ja vääryys.

Itämainen ajattelu, lähtökohtana hindulaisuuden kaltainen panteismi, jossa kaikkeus muodostaa ykseyden, ei tällaisia vastakohtia tunne. Kaikki kietoutuu yhteen ja jokainen tässä ykseydessä oleva osa on olennainen kokonaisuudelle. Vastakohdilta näyttävät asiat eivät tosiasiassa sulje toisiansa pois.

Käytännön elämässä hyvä ja paha, oikea ja väärä, totuus ja harha ovat yhdessä rinnakkain. Yksinkertainen ja karkea jako 'hyviksiin' ja 'pahiksiin' tekee väkivaltaa todellisuudelle. Meissä jokaisessa on hyvää ja pahaa, oikeaa tietoa ja erehdystä. Periaatteen tasolla nämä vastakohdat tulee kuitenkin voidaan ja tulee erottaa toisistaan. Jos me ihmiset elämmekin kaikki osaksi molemmissa maailmoissa; raja kulkee meidän sisällämme, ei ihmisen ja ihmisen välissä, ovat hyvä ja paha kuitenkin ehdottomasti toisistaan erotettavia asioita.

Tällaiseen kokonaisuuteen kuuluu Jeesuksen opetus vääristä ja oikeista profeetoista, hyviä ja pahoja hedelmiä tuottavista puista, Jumalan tahdon toteuttamisesta tai siitä, että häntä ei totella, taivaaseen pääsemisestä tai sen ulkopuolelle jäämisestä.

Tämä asetelma pakottaa ennenkaikkea arvioimaan kummalla puolella ratkaisevaa rajaa itse seisomme, mutta samalla myös kaikkea sitä ajattelua ja opetusta, joka meitä ympäröi niin uskonnon kentällä kuin muussakin yhteiskunnassa.

Kaikki ei ole oikein.

Rukous

Herra, meidän Jumalamme, joka Hengelläsi valaiset pimeytemme.
Sinä näet, kuinka helposti kuljemme harhaan.
Anna meille taito erottaa oikea ja väärä, totuus ja valhe, niin että eläisimme Sinun tahtosi mukaan.
Kuule meitä Poikasi Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme tähden.

Teksti ja kuvat Arno Toivanen
Rukous kirkkokäsikirja

sivun alkuun

tulosta sivu